la pobreza: problema social o guachada divina?
es esencial la definición del problema social a enfrentar porque ésta determinará el tipo de acción que se instrumente. por ejemplo, no es lo mismo explicar el incremento de la tasa de desempleo por la magnitud de la inmigración que entenderla como consecuencia de la aplicación de un conjunto de medidas económicas; las estrategias a utilizar en uno u otro caso son radicalmente distintas
en principio, un problema social es una discrepancia significativa entre la realidad y el estándar deseable para una sociedad concreta, cuya magnitud está dada por la brecha entre ambos planos. por lo tanto, su resolución depende de la disminución de esa distancia
ahora bien, en principio, hay dos maneras posibles de reducir esa brecha: por un lado “subiendo el piso” (acercando la realidad al estándar deseable) a través de la implementación de distintos instrumentos de política social que apunten a la resolución de los problemas detectados; y, por el otro “bajando el techo” (disminuyendo el estándar deseable) a través de mecanismos discursivos que apunten a cambiar los parámetros socialmente aceptados hasta ese momento como óptimos. también puede optarse (y esto es lo más común) por una estrategia combinada
siguiendo el ejemplo anterior, si se desechó como causa la ola inmigratoria, frente a un incremento en la tasa de desocupación puede optarse por aplicar un conjunto de medidas de fomento del empleo que apunten, vía generación de puestos de trabajo genuino, a disminuir el desempleo (”subir el piso”); o bien puedo decir que responde a una realidad mundial a la que hay que adaptarse y que, por lo tanto, lo deseable es que aumente lo menos posible. de esta manera no sólo se “baja el techo” sino que además se naturaliza el problema (ocupa el mismo rango que una catástrofe natural), con lo cual la acción social colectiva no es posible; tal como ocurre cuando se utiliza la frase “pobres siempre hubo”, o se dice “al menos están haciendo algo” o cosas por el estilo
cuando en 1823 se creó en la argentina la sociedad de beneficencia como herramienta de lucha contra la pobreza, la definición de los problemas sociales era de orden ético y moral, en consecuencia, las acciones para enfrentarlos eran de reclusión y segregación. el eje estaba puesto en preservar el orden social
si ahora la visión de la pobreza es la de un atractivo turístico o la del pueblo en su conjunto o la del vale todo… me pregunto, y no con cierto temor, cuáles serán las acciones a emprender?
Cierto, la visión de pobreza varía según los intereses de quien la mide. Si son los economistas, la pobreza es un indicador macroeconómico, Si es un trabajador, quizás sea la dificultad de encontrar empleo. Si es la clase media, la discrepancia entre las aspiraciones y el hallazgo de oportunidades de progreso. Pobreza, riqueza, progreso son palabras comodines.
Me regalaron una cuenta Flickr y subo fotos de lo que se me cruce, y cada tanto me da por buscar fotos de paisajes de Argentina.
Más de cuatro veces me hubiera subido al banquito pero no hubiera servido de nada: el fotógrafo, un europeo/yanquee/australiano/ o alguno que hable un idioma que yo más o menos entienda, añade a su set de fotos de “Humahuaca” o “La Boca” un par de fotos de pobres de verdad.
Me explico, pobres de pobreza total, abandonados con sus crías a cuestas, perros y pocos trastos que duermen en donde pueden y comen lo que encuentran: Lo consideran…parte del paisaje.
(Otra cosa es el vivillo/a que se disfraza de Kolla y se presta para la foto de cualquiera con una cámara de 1500 € y acento extranjero.)
Ahora para aumentar mi indignación y la pésima imagen que tenemos fuera de Argentina, me contás que hay tours para ver…¡miseria!.
Vaya ego el de los que toman ese tour y llevan sus fotos y videos a sus países, seguro que allá no tienen un pobre y necesitan llevar uno de ejemplo como hizo más de un “adelantado” llevando a las cortes europeas los aborígenes que encontraban para mostrarlos como parte de…de…¿?
En un viejo post de Comentaristas Dispersas
Vos dirás si hemos “progresado”…yo creo que no.
Abrazotes!
…en un viejo post de Comentaristas Dispersas, hablé del tema (perdón pero ya sabes ser breve no es lo mío….
Perdón, interrumpo el tema que es absolutamente apasionante y realmente me interesa (bien lo sabés Ylek) pero es que me quedé anonadada!!!! el mundo virtual es un pañuelooooo y nosotros no pasamos de viles moquitos.
NFER!!! es mi NFER de Flickr!!!!!
Increíble!
Me voy cagandome de risa.
Pd. para nfer soy march_f … pa´que entienda vió.
Besos a ambas
hay preguntas para las cuales tampoco tengo respuestas, será cuestión de aunar neuronas…
si A., lo que no es comodín es el dolor de panza que causa el hambre y eso no se resuelve ni con políticas clientelares ni con políticas de negación de la realidad
:-*
jeejej! nfer, no te preocupes por las repeticiones en la indignación. este tema lo amerita. hay mucho hijoeputa suelto que nos vende gato por liebre y nos quiere hacer creer que, por ejemplo, el problema de esclavización de los bolivianos en los textiles porteños se resuelve dejando de controlar las condiciones de trabajo
… insisto, está bien indignarse repetidamente e intentar modificar la realidad
besos, miles
chiru, mate de por medio, y si el bb no me saca las neuronas que quedan, compartimos el debate :-*
la pobreza en los paises es un problema que nadie quiere ver.Todos se hacen los tontos pero al tener esa actitud no se dan cuenta que empeoran las cosas.pienso que se tendri que tratar el tema mas profundamente y no solo en un citio sino que en todo el pais.Es algo que debemos combatir y si las familias estan bien el mundo esta bien.tengan en cuenta esta opinion y trabajen sobre el tema.
Anahi Ramirez Campana Argentina
No he leído del todo esto pero me ha servido para un trabajo. Gracias