para poder oprimir a una clase es menester asegurarle, por lo menos, las condiciones indispensables de vida, pues de otro modo se extinguiría, y con ella su esclavizamiento [+]

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Se editaron 1000 ejemplares para repartir entre las comunidades y escuelas. El libro se editó sin fines de lucro y como la idea es que todo el que desee lo pueda leer, el que lo quiera se lo baja por acá

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24 de marzo de 1976
nunca más!
la memoria es esencial para no cometer siempre los mismos errores
los idus de marzo

esa última noche del año, sus sacerdotes la dedicaban al “samhain”, el caballero de la muerte. se encendían grandes fogatas, se sacrificaban animales y, a decir verdad, también humanos, con el fin de ahuyentar a las brujas y a los espíritus malignos, porque según la tradición celta los muertos volvían en esa noche a pedir comida. si no accedían a lo que se les pedía, simplemente los maldecían y los hacían víctimas de sus conjuros (“o me das o te hago una travesura” = “trick or treat”)

cuando los romanos ocuparon esa región hubo un pequeño problemita de “agenda” con los dioses. es bien sabido que no le hacían asco a ningún dios, bien podría haber sido su lema “pueblo conquistado, dios incorporado” y uno más al panteón. la única dificultad que hubo en este caso fue con respecto a las fechas, ya que ellos ya tenían ocupado los últimos días de octubre y principios de noviembre con festividades que llamaban “las fiestas de pomona”, dedicadas a la diosa de los árboles frutales, por lo que se les ocurrió hacer una fusión entre la costumbre de los celtas y las suyas, e hicieron un clericó muy especial, mezclando la fruta con brujas y malos espíritus. eso sí, en las palabras quedaba claro que la celebración original era la romana, qué para algo eran ellos los conquistadores y los otros los conquistados

pasó el tiempo y llegó la era cristiana, que se desparramó por doquier. claro, a los sacerdotes no les caía del todo bien esa celebración, fuera para samhain o pomona, entonces se les ocurrió la idea de convertir la festividad en cristiana (bah!, hicieron la gran romana). así fue como en 834 dc, el papa gregorio IV instituyó el 1° de noviembre como día de todos los santos. la cuestión es que en inglés, el día de todos los santos se tradujo como “all hallow day”, y a la noche anterior se le llamó “all hallow even”, y con las contracciones propias del idioma pasó a ser “all hallow e’en” y, doppo, “halloween”

la costumbre de los disfraces parece venir de la edad media, cuando algunos de los que no le tienen miedo ni a los dioses, aprovechaban esa noche para saquear a diestra y siniestra y después al otro día aparecían tan tranquilos sumándose a las voces de denuncia contra los malos espíritus que se habían robado todo

* definitivamente en el hemisferio sur deberíamos festejar hallowen el 1º de mayo, es absurdo tener nuestro hallowen cuando la naturaleza está en todo su esplendor

la mayor parte de esta información está tomada de posts anteriores

que no nos vuelva a pasar!

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gracias por el link, ministro!

por temor o respeto adquirido a punta de cuchillos muchas veces ensangrentado, recibía la solidaridad de los más humildes.
quienes lo conocieron relatan que este gringo de buen porte recompensaba con buen dinero a quien le diera ocasional asilo para comer o le prestara un catre en algún galpón. canjeaba con algunos reconocidos terratenientes su protección personal para esos hacendados a cambio de una mensualidad generosa que recogía regularmente.

Elección Argentina es un portal dedicado a informar a la población de la República Argentina acerca de sus políticos.

El objetivo es recabar todas las noticias y biografía de los candidatos a distintas elecciones en el país, tratando de ser objetivos e informativos, enlazando los artículos que hay en la red y haciéndolo entre todos los ciudadanos. De esta forma los votantes tendrán un punto de partida para hacer su elección libremente y conociendo a sus candidatos.

una buena iniciativa de fabio y que merece todo el apoyo que podamos darle

según cronistas de la conquista, en esta época del año (agosto) se producían grandes lluvias, las que, agregando el frío estacional, provocaban enfermedades, algunas epidemiológicas. muchas aldeas se diezmaban a causas de las pestes. los nativos encontraron la forma de combatir los males. a través de sus chamanes elaboraron el remedio consistente en mezclar hierbas con licores, del cual debía beberse un trago al comenzar la estación de las lluvias chaqueñas *

esta tradición está totalmente en linea con el dicho popular que dice “julio los prepara y agosto se los lleva”. para evitar que se cumpla, nada mejor que tomarse una buena traga de caña con ruda al amanecer

este año, el 29 de julio se organizó en el parque alem de rosario la 3° fiesta de la caña con ruda, de la cual participaron miles de personas provenientes de todo el litoral

el 1° de agosto es un día especial. a la caña con ruda del litoral se le suma la tradición andina de honrar a la pachamama, como nutriente de la fecundidad de los campos y de la buena cosecha